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这一天的行程是一路往南，从地图上看，可以看出是沿着黄河边上往西南方向走。
临夏是路上经过的一个城市，也是汉、回、藏三大民族混合而居的地方，民风十分纯朴。沿途，经常可见回族的村庄和清真寺，我们在地理课本中认识过的刘家峡水库也是位于此处。
下午的时候，一行人到达夏河县。夏河的名气可能不见得很大，但这里有一个大名鼎鼎的寺庙，却是我们都曾了解过的，就是拉卜楞寺。
夏河是蔡蔚很喜欢的一个地方，这个高原之上的小县城，街道却相当整齐划一，整个城市里游人很多，但也很有秩序。所以当天下午一进县城，他们不管找没找到住处，先到拉卜楞寺逛一下。一看才发现，拉卜楞寺之大完全出乎想象，县城里几乎有一半的地方属于拉卜楞寺。寺庙里大而宽敞，改变了自己原来对藏传佛寺的看法。
点评：进入夏河，海拔越来越高，夏河的海拔在三千米左右，因此气温也随之降低。在这个季节里，夏河昼夜温差很大，早晚时分都要穿上羽绒服御寒。拉卜楞寺旁边有招待所，但床位不多。不过，还有卓玛旅馆等，住宿不成问题。
第六天 在拉卜楞寺走转经路
上午自由活动，下午按原计划应前往桑科草原游览，再穿过草原到玛曲看黄河落日，但后来因时间关系，直接到朗木寺停驻。
上午给全部人闲逛的时间，当然，所有人都到拉卜楞寺去了。蔡蔚一早起床，跟着当地人去走转经路，就是绕着拉卜楞寺转经。但是这个寺庙如此之大，以至于她没走上半圈，就已经累得不行了。
这个宏大的寺院历经三百年，先后兴建经堂六座，大小佛殿八十四座。这些佛殿的分布较为零散，像一座完整的小城镇，静静铺展在奔腾的夏河和狭长的山谷之间。如果从每个大殿的建筑形式而言，有藏式建筑、有藏汉合壁式建筑。但每一个大殿都是雕梁画栋，金碧辉煌的。所有经堂和佛殿的内外墙壁上绘有佛教内容的壁画，有制作精美的柱套和绣像。鎏金的屋顶在阳光下闪着的金色光芒，折射出非凡的历史感和恢宏的气势。沿着夏河边缓缓地步行，转经长廊中虔诚的藏族人民从身旁匆匆闪过，他们在祈祷着今生和来世的幸福。
其实，整个拉卜楞寺是一个开放式的寺院。如果不进入各个大殿里参观，也可以不买门票。这里不仅是寺院，还是一个佛学院。走过一些大殿时，可以听到里面传来的鼓乐声，那可能是院里的人在学歌舞。蔡蔚说，如果不用赶时间，在夏河住上两晚，早上去看看僧侣做早课，也是很有意思的。
吃过午餐后，一行人继续往夏河南部的桑科草原行去。草原已成为一个风景点，风光自然不会差。在这个季节里，原以为草原上的草已经枯黄了，但进入草原深处才发现秋天的草原比夏天更有一番趣味。草原上色彩更加丰富，正在变黄的草地，颜色深浅不一，红黄绿分散着。远远望去，像是水彩画上的渲染手法，淡淡地化开了。偶尔在某一处地方，还有小小的野花，层次更加丰富。在草原上还分布着一些湖泊、溪流，飞鸟在湖面上飞翔，是静谥的草原上最有灵性的生物。
因为驾驶着越野车，一班人兴奋地选择了一条深入草原的小路，从小路上走，距离近，风光更美，让人不由自主地想撒野，当然，这样的小路也同样考验车的性能。一看到哪里有小溪流过，个个兴奋地冲过小溪，展示着自驾旅游者所享有的激情。
当天的计划本来是去玛曲，这里有黄河第一弯，黄河流出青藏高原后，在这里又转了个弯，折回向西流，于是有了这个让人向往的黄河第一弯。按计划，他们可以到玛曲去看黄河落日。但是当他们走出桑科草原时，天空下起大雪，路程变得难走。这一路上，还要翻越一个海拔四千米的垭口，于是再看看地图，决定放弃在西边的玛曲，直接前往朗木寺。
朗木寺是一个镇，位于甘肃与四川交界的地方，小镇位于两座山夹住的一条山沟里。白龙河从镇中间流过，于是自然形成了甘川两省的分界线。河的这边是甘肃，河的那边是四川。两边的山上各有一座寺院，甘肃这边叫朗木寺，规模更大些，而四川那边是格尔底寺，规模较小。
